1、造次必于是,颠沛必于是的“于”意思是:在。
2、整句意思是:就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。
(资料图片仅供参考)
3、出自:《论语 里仁篇》。
4、原句:子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
5、贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
6、君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
7、”释义:孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。
8、君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。
9、”扩展资料:《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇,这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。
10、又名《论》。
11、本篇是《论语》的第四篇,包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。
12、这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。
13、《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。
14、到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。
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